Organización del Pueblo en Armas

сокр. ORPA; GT Организация вооруженного народа

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- Organización de las Naciones Unidas

GT; сокрт. от Organización del Pueblo en Armas

юр. (Ãâàá. ñîêðá. îá Organización del Pueblo en Armas) Организация вооруженного народа

law. ORPA (Ãâàá. ñîêðá. îá Organización del Pueblo en Armas)

1 to leave (place).

María abandonó la habitación rápidamente Mary abandoned the room quickly.

2 to leave (person).

3 to give up (estudios).

abandonó la carrera en el tercer año she dropped out of university in her third year, she gave up her studies in her third year

4 to abandon, to desert, to forsake, to bail out on.

Pedro abandonó a su familia Peter abandoned his family.

Silvia abandonó sus sueños por Pedro Silvia abandoned her dreams for Peter.

5 to quit, to cease trying, to desist, to give up.

María abandonó Mary quit.

6 to check out on.

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► verbo transitivo

1 (desamparar) to abandon, forsake

■ la suerte le ha abandonado luck has forsaken him

2 (lugar) to leave, quit

■ abandonar el barco to abandon ship

3 (actividad) to give up, withdraw from

■ abandonó los estudios en la facultad she dropped out of university

4 (traicionar) to desert

5 (renunciar) to relinquish, renounce

6 (descuidar) to neglect

7 DEPORTE (retirarse) to withdraw from

► verbo pronominal abandonarse

1 (descuidarse) to neglect oneself, let oneself go

2 (entregarse) to give oneself up (a, to)

■ se abandonó a la bebida he gave himself up to drink

3 (ceder) to give in

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1) to abandon

2) desert

3) leave

4) neglect

5) give up

6) renounce

•

- abandonarse a

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1. VT

1) (=dejar abandonado) [+ cónyuge, hijo] to abandon, desert; [+ animal, casa, posesiones] to abandon; [+ obligaciones] to neglect

- abandonar a algn a su suerte o a la buena de Dios

2) (=marcharse de) [+ lugar, organización] to leave

3) (=renunciar a) [+ estudios, proyecto] to give up, abandon; [+ costumbre, cargo] to give up; [+ privilegio, título] to renounce, relinquish

4) [buen humor, suerte] to desert

2. VI

1) (Atletismo) [antes de la prueba] to pull out, withdraw; [durante la prueba] to pull out, retire

2) (Boxeo) to concede defeat, throw in the towel * o (EEUU) sponge

3) (Ajedrez) to resign, concede

4) (Inform) to quit

abandonarse

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verbo transitivo

1)

a) (frml) < lugar> to leave

b) <familia/bebé> to leave, abandon; <marido/amante> to leave; <coche/barco> to abandon

2) fuerzas to desert

3)

a) <actividad/propósito/esperanza> to give up

b) (Dep) <carrera/partido> to retire, pull out

a) (antes de la carrera, competición) to withdraw, pull out

b) (iniciada la carrera, competición) to retire, pull out; ( en ajedrez) to resign; (en boxeo, lucha) to concede defeat

abandonarse v pron

1) ( entregarse)

2) ( en el aspecto personal) to let oneself go

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= abandon, abort, drop, eschew, give up, quit, relinquish, stop, leave + wandering in, forsake, sweep aside, desert, opt out of, scrap, pull back, ditch, surrender, bail out, bargain away, dump, maroon, flake out, leave by + the wayside, get away, desist, go + cold turkey, walk out on, walk out, jump + ship.

Ex. The Library of Congress has now reconsidered the position, and abandoned what was known as its compatible headings policy.

Ex. It is important to know what police or fire responses are triggered by alarms and how that reaction can be aborted and the alarm silenced.

Ex. Unfruitful lines of enquiry are dropped and new and more promising search terms are introduced as the search progresses.

Ex. However, most contributors to the debate about the future of SLIS have eschewed practicalities in favour of sweeping and dramatic generalizations.

Ex. If support for quality cataloging is not going to be given, I think we should give it up entirely.

Ex. If you decide not to send or save the message, replace the question mark in front of ' Quit' with another character.

Ex. The Library will consider relinquishing them only when there is strong assurance that their transfer would not adversely affect the library community.

Ex. Program function key 1 (FP1) tells DOBIS/LIBIS to stop whatever it is doing and go back to the function selection screen.

Ex. It is our professional duty to help the reader, leading him from author to author, book to book, with enough sure-footed confidence that he is guided up the literary mountain and not left wandering in the viewless foothills because of one's own incompetence.

Ex. Indeed, she was delighted to forsake the urban reality of steel and glass, traffic and crime, aspirin and litter, for the sort of over-the-fence friendliness of the smaller city.

Ex. The development of optical fibres for information transmission has exciting potential here, but there is a very large investment in the present systems which cannot be swept aside overnight.

Ex. Recently, however, libraries have deserted the individual and have pandered too much to the needs of the general public.

Ex. The author takes a critical look at the UK government's education policy with regard to schools' ' opting out' of local government control.

Ex. There have even been rumours of plans to scrap most of the industrial side of its work and disperse key elements, such as the work on regional and industrial aid, to the provinces.

Ex. To pull back now would make both her and him look bad.

Ex. It is time that higher education institutions accepted the wisdom of collaboration and ditched, once and for all, the rhetoric of competition = Ya es hora de que las instituciones de enseñanza superior acepten la colaboración y rechacen, de una vez por todas, la competitividad.

Ex. Instead the two ecclesiastical disputes which arose from Diocletian's decree to surrender scriptures must be seen as more disastrous to Christian unity than the destruction of libraries.

Ex. In the article ' Bailing out' 9 of the 10 librarians interviewed admitted that they were trying to get out of librarianship partly due to unrealistic expectations learned in library school.

Ex. Reduced support is a fact of life, and librarians cannot bargain away their budget pressures.

Ex. The books may simply be laid before the librarian as they are found, ' dumped in his lap', as one writer puts it.

Ex. A seemingly simple tale of schoolboys marooned on an island, the novel 'Lord of the Flies' is an enigmatic and provocative piece of literature.

Ex. The actress flaked out again and the director is trying to line up a replacement.

Ex. She seeks to recontextualize those events that history has estranged, destroyed or capriciously left by the wayside.

Ex. Guards in the lead car of the convoy threw their doors open and ran for cover, screaming, 'Get away, get away'.

Ex. One of them sputtered and gesticulated with sufficient violence to induce us to desist.

Ex. Judging by the critical responses to the article so far, it looks like the world isn't quite ready to go cold turkey on its religion addiction.

Ex. There are many thankless jobs in this world, but does that mean you can just walk out on them for your own selfish reasons?.

Ex. At least five members of the audience walked out during the bishop's address.

Ex. A new study suggests that up to 40% of currently employed individuals are ready to jump ship once the economy rebounds.

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* abandonar el barco = abandon + ship.

* abandonar las armas = put down + weapons.

* abandonar los estudios = drop out (from school), drop out of + school.

* abandonar los servicios de Alguien = drop out.

* abandonarse = go to + seed.

* abandonarse a = abandon + Reflexivo + to.

* abandonar toda esperanza = give up + hope.

* abandonar (toda/la) esperanza = abandon + (all) hope.

* abandonar un hábito = stop + habit.

* abandonar un lugar = quit + Lugar.

* estudiante de bachiller que abandona los estudios = high-school dropout.

* estudiante universitario que abandona los estudios = college dropout.

* no abandonar = stick with, stand by.

* persona que abandona Algo = quitter.

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verbo transitivo

1)

a) (frml) < lugar> to leave

b) <familia/bebé> to leave, abandon; <marido/amante> to leave; <coche/barco> to abandon

2) fuerzas to desert

3)

a) <actividad/propósito/esperanza> to give up

b) (Dep) <carrera/partido> to retire, pull out

a) (antes de la carrera, competición) to withdraw, pull out

b) (iniciada la carrera, competición) to retire, pull out; ( en ajedrez) to resign; (en boxeo, lucha) to concede defeat

abandonarse v pron

1) ( entregarse)

2) ( en el aspecto personal) to let oneself go

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abandonar [A1 ]

1 ( frml); ‹lugar› to leave

el público abandonó el teatro the audience left the theater

se le concedió un plazo de 48 horas para abandonar el país he was given 48 hours to leave the country

miles de personas abandonan la capital durante el verano thousands of people leave the capital in the summer

las tropas han comenzado a abandonar el área the troops have started to pull out of o leave the area

abandonó la reunión en señal de protesta he walked out of the meeting in protest

2 ‹persona›

abandonó a su familia he abandoned o deserted his family

lo abandonó por otro she left him for another man

abandonó al bebé en la puerta del hospital she abandoned o left the baby at the entrance to the hospital

abandonar a algn A algo to abandon sb TO sth

decidió volver, abandonando al grupo a su suerte he decided to turn back, abandoning the group to its fate

3 ‹coche/barco› to abandon

B «fuerzas» to desert

las fuerzas lo abandonaron y cayó al suelo his strength deserted him and he fell to the floor

la suerte me ha abandonado my luck has run out o deserted me

nunca lo abandona el buen humor he's always good-humored, his good humor never deserts him

C ‹actividad/propósito› to give up

abandonó los estudios she abandoned o gave up her studies

¿vas a abandonar el curso cuando te falta tan poco? you're not going to drop out of o give up the course at this late stage, are you?

abandonó la lucha he gave up the fight, he abandoned the struggle

ha abandonado toda pretensión de salir elegido he has given up o abandoned any hopes he had of being elected

abandonó la terapia he gave up his therapy, he stopped having therapy

( Dep)

1 (antes de iniciarse la carrera, competición) to withdraw, pull out

2 (una vez iniciada la carrera, competición) to retire, pull out; (en ajedrez) to resign; (en boxeo, lucha) to concede defeat, throw in the towel

(descuidarse): desde que tuvo hijos se ha abandonado since she had her children she's let herself go

no te abandones y ve al médico don't neglect your health, go and see the doctor

B (entregarse) abandonarse A algo ‹a vicios/placeres› to abandon oneself TO sth

se abandonó al ocio she gave herself up to o abandoned herself to a life of leisure

se abandonó al sueño he gave in to o succumbed to sleep, he let sleep overcome him, he surrendered to sleep

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a) (frml) ‹ lugar› to leave

b) ‹familia/bebé› to leave, abandon;

◊ los abandonó a su suerte he abandoned them to their fate

a) ‹actividad/propósito/esperanza› to give up;

◊ abandonar los estudios to drop out of school/college

b) (Dep) ‹carrera/partido› to retire from, pull out of

a) (en carrera, competición) to pull out

b) ( en ajedrez) to resign;

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♦ vt

1. [lugar] to leave;

abandonó la sala tras el discurso she left the hall after the speech;

abandonó su pueblo para trabajar en la ciudad she left her home town for a job in the city;

abandonar el barco to abandon ship;

¡abandonen el barco! abandon ship!;

abandonar algo a su suerte o [m5] destino to abandon sth to its fate;

los cascos azules abandonarán pronto la región the UN peacekeeping troops will soon be pulling out of the region

2. [persona] to leave;

abandonó a su hijo she abandoned her son;

abandonar a alguien a su suerte o [m5] destino to abandon sb to their fate;

¡nunca te abandonaré! I'll never leave you!

3. [estudios] to give up;

abandonó la carrera en el tercer año she dropped out of university in her third year, she gave up her studies in her third year;

han amenazado con abandonar las negociaciones they have threatened to walk out of the negotiations;

han amenazado con abandonar la liga they have threatened to pull out of the league;

abandonar la lucha to give up the fight

4. [sujeto: suerte, buen humor] to desert;

lo abandonaron las fuerzas y tuvo que retirarse his strength gave out and he had to drop out;

nunca la abandona su buen humor she never loses her good humour

♦ vi

1. [en carrera, competición] to pull out, to withdraw;

abandonó en el primer asalto his corner threw in the towel in the first round;

una avería lo obligó a abandonar en la segunda vuelta a mechanical fault forced him to retire on the second lap

2. [rendirse] to give up;

no abandones ahora que estás casi al final don't give up now you've almost reached the end

♦ See also the pronominal verb abandonarse

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I v/t

1 lugar leave; a alguien abandon; a esposa, hijos desert; objeto abandon, dump

2 idea give up, abandon; actividad give up, drop

II v/i DEP pull out

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abandonar vt

1) dejar: to abandon, to leave

2) : to give up, to quit

abandonaron la búsqueda: they gave up the search

♦ See also the reflexive verb abandonarse

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abandonar vb

1. (una persona) to abandon / to leave [pt. & pp. left]

2. (un sitio) to leave

3. (una actividad) to give up [pt. gave; pp. given]

4. (una competición) to withdraw [pt. withdraw; pp. withdrawn]

s. Topón. Para algunos estudiosos significa mojón o mojones de piedra; o también hito, señal, punto de referencia, núcleo. Los cronistas Inka Garcilaso de la Vega, Wamán Poma de Ayala y otros definen Qosqo, como ombligo, relievando la función política y administrativa de la ciudad capital tawantinsuyana. A su vez el cronista Femando de Montesinos informa que procede de qosqos que significa montones de tierra y piedras, que había en el valle del Watanay elegido. En la actualidad los indígenas siguen utilizando el término con igual significación. || Geog. Departamento del Perú con 832,504. habitantes, siendo sus provincias: Qosqo, Acomayo, Anta, Calca, Canas, Candáis, Chumbivilcas, Espinar, La Convención, Paruro, Paucartambo, Quispicanchis y Urubamba. || Provincia del departamento del mismo nombre con ocho distritos: Qosqo, Poroy, Qhorqa, Santiago, San Sebastián, San Jerónimo, Saylla y Wanchaq. || Ciudad, capital del distrito, provincia y departamento de los mismos nombres. Ubicación: 13° 29'1", latitud Sur y 7°58'45" longitud Oeste; altitud de 3,350 m.s.n.m. en el centro de la Plaza de Armas. Los cerros que la circundan son: al N, Saqsaywaman, Pukamoqo, T'oqokachi, Fortaleza y Senqa; al NE, Socorropata, Qorao, Pantorani, Picol y Pachatusan; al E. Panpanusaka, Kunturqhata y Saqsapata; al SE, Tawkaray, Kispikilla, Mayu Orqo, Wanakawre y Anawarqhe; al S, Kondorama, Araway, Choqo, Kachona y Cheqollo; al SE, Pukin, Killke y Mamasimona; al O, Pikchu y Apuyawira; y al NO, Waynaqhorqa. El sistema hidrográfico que cruza la ciudad esta formado por los riachuelos: Q'enqomayo, Tullumayo, Saphi, Ch'unchulmayo y Wankaro, los mismos que forman el Watanay, que discurre por todo el valle del Qosqo, para desembocar en el Vilcanota, Willcamayu o Río Sagrado de los Inkas, después de recibir a los riachuelos Kachimayo, T'ikapata, Roqopata y Wakarpay. La orografía presenta contrafuertes de los cerros con suaves pendientes del 12% al 30% de inclinaciones en las partes altas y llanos en las partes bajas. || Etnohist. e Hist. Ciudad del Qosqo. PREINKA. Las condiciones geológicas e hidrológicas del Valle del Qosqo, en esta región sur de los Andes del Perú, posibilitaron el asentamiento permanente de grupos humanos durante más de tres mil años, en cuyo proceso evolutivo el hombre ha establecido un continuo desarrollo histórico socio-cultural, primigeniamente testimoniado por sus restos materíales. La Arqueología, con fines de periodificación, ha identificado grupos étnicos preinkaicos. Así tenemos: Markavalle, forma de asentamiento humano de tipo aldeano (1,100 a.C). Su desarrollo inmediato lo es Chanapata (800 a.C.); ambos penenecen al periodo formativo. A estos suceden grupos sociales más densos e integrados políticamente en senoríos y pequeños estados regionales, también conocido como Qotakalle (600 a.C). El desarrollo de éste, está representado por los Killke (800 d.C). Lukre es otra forma socio cultural mutada de la anterior (1,000 d.C.) En los primeros años del siglo XIII de nuestra era, el valle del Qosqo estuvo habitada por varios grupos étnicos: Laris, Phoqes, Sawasiray, Antasayas, Wallas (que eran oriundos); Alqawisas, Qopalimaytas y Khallunchimas (que eran advenedizos, consentidos por los primeros). INCA. Por estos años hicieron su aparición por el valle grupos humanos extraños conformando diez grupos étnicos, conforme a la tradición mítica, liderados por un señor curaca de nombre Manqo Qhapaq y de una mujer de nombre Mama Oqllo, quienes se proclamaban ser hijos del Sol; asimismo pregonaban ser enviados en misión "civilizadora ", por lo tanto, todas las gentes de la tierra debían obedecerlos. En nombre del Sol ocuparon y dominaron el valle del Qosqo, cuyo nombre antiguo era Aqhamama o Madre Chicha. Manqo Qhapaq lo cambió por Qosqo o Mojón de Piedra, en memoria de su hermano Ayar Awqa que se convirtió en piedra en este lugar, construyendo un templo dedicado a su padre el Sol, llamado Inti Kancha, que posteriormente se llamaría Qorikancha. A partir de este templo, dividió el lugar en cuatro sectores: Q'ente Kancha, Yaranpuy Kancha, Sayri Kanchay Chunpi Kancha para dar cavida a sus seguidores. Así se desarrolló una estructura mítica de conquista y dominación socioeconómica e ideológica en la región cusqueña por parte de estos qheswas procedentes del sur (Paqariktanpu), que ulteriormente formaron el Estado Tawantinsuyano, cuya capital fue precisamente la ciudad del Qosqo, Qosqo Willka Llaqta, Qosqo Ciudad Sagrada, capital del Gran Imperio Tawantinsuyu. En los inicios del siglo XV el Señorío Ch'anka invadió el Qosqo, saqueándolo. A los pocos años, cuando Wiraqocha Inka, ya viejo, ostentaba el reynado, los Ch'ankas nuevamente atacan este próspero Señorío, al parecer ya no con el sólo propósito de saquearlo, sino de conquistarlo, y así extender su dominio. Por los antecedentes pasados, Wiraqocha Inka se refugió en su palacio fuera del Qosqo. Ante este hecho, uno de sus hijos jóvenes asumió el reto para proteger el Señorío y su territorio, y decidió organizar un ejército multiétnico para hacer frente a los invasores. Después de una cruenta lucha, los qheswas y sus aliados derrotaron a los Ch'ankas, destruyendo y saqueándolos en sus pueblos, regresando victoriosos al Qosqo, con botines y prisioneros. Como señal de triunfo, los botines fueron distribuidos entre los curacazgos participantes en la guerra, estableciéndose así lazos de integración políticos y territorial en perspectiva. Este joven valiente era Inka Yupanki, que más tarde se llamaría Pachakuteq o Transformador del Mundo, por las innovaciones fundamentales que realizó y sus dotes personales. Sin duda, este Inka fue uno de los hombres más grandes y geniales que dió América Andina prehispánica. Pachakuteq asumió el poder (1,438-1,471) y empezó la expansión regional y luego inter regional, iniciándose así la formación del Estado Inka, que se llamaría Tawantinsuyu o la Nación de las Cuatro Regiones; Qosqo fue su capital. Pachakuteq reconstruye la ciudad del Qosqo, reestructurándola en los aspectos urbano espacial, arquitectónica y funcionalmente, dándole la forma felina (puma) al centro político-religioso, como símbolo de fuerza y poder. Asimismo, instituyó, organizó y reestructuró varias instituciones sociales y religiosas: la mita, mitmaq, agrohidráulica en gran escala, culto oficial al Sol, sistema de las aqllas, modelo urbano funcional, etc. La Ciudad del Qosqo en su estructura urbano- espacial y social, al igual que otros aspectos y elementos, estuvo dividida de acuerdo a un principio dual diametral: Hanan Qosqo, mitad superior o parte de arriba del Qosqo; Urin Qosqo, mitad inferior o parte baja del Qosqo. A su vez, cada uno de estos sectores estuvo dividido en dos subsectores o parcialidades: Allawka o derecha; Icho o izquierda, los mismos que representaban a niveles y jerarquías verticales y horizontales recíprocas y complementarias, siendo de mayor importancia los primeros sobre los segundos, conformando así los cuatro suyus o parcialidades de la ciudad, delimitados por los caminos reales, reflejando así una pequeña escala del Tawantinsuyu. Conforme a esta dualidad, la ciudad del Qosqo tenía dos plazas: uno en el Hanan Qosqo, el Hawkaypata, y otro en el Urin Qosqo, el Rimaqpanpa. También tuvo dos principales Templos del Sol: Qorikancha del Urin Qosqo, y Saqsaywaman del Hanan Qosqo, cada uno de ellos con sus propias plazas, ushnus y tierras asignadas: Intipanpa y Sawseda del primero, y Chukipanpa (actual explanada del Saqsaywaman) y Qolqanpata del segundo. Además la ciudad del Qosqo era un "espacio sagrado" conformado por más de 350 wakas o adoratorios de diversos tipos y funciones religiosas y astronómicas, dispuestos en un radio de más de veinte kilómetros a la redonda, a partir del Qorikancha, que era el núcleo de este sistema seq'e, y ubicados en las cuatro parcialidades o suyus: Chinchay y Anti en el sector Hanan; Qolla y Qonti en el Urin. Los adoratorios, a su vez, estuvieron distribuidos en 41 seq'es, "líneas imaginarias" o senderos, ubicados entre jerarquías: Qollana, mayor principal; Payan, intermedio o secundario; y Kayao u originario; las mismas estuvieron asignadas al cuidado de ayllus y panakas. De los adoratorios, el mayor número lo constituían manantiales, fuentes, rocas, palacios, templos, observatorios astronómicos osukankas, etc. La ciudad del Qosqo fue el patrón y modelo urbano, arquitectónico y funcional para los otros centros urbanos administrativos principales, como capitales regionales y provinciales, caso Inkawasi en Cañete, Wanukupanpa, P'isaq, Mawq'a Llaqta, Pata Llaqta (Q'ente Marka) y Machupijchu. Con la invasión europea, se inició la destrucción política, económica e ideológica del Tawantinsuyu, que los Inkas, bajo principios de reciprocidad, redistribución con un aparato tecnoburocrático- administrativo y monopolista, de carácter despótico y teocrático, habían integrado y desarrollado. Este estado inka, el más grande y complejo del área andina prehispánica, fue la síntesis económica, política, tecnológica y religiosa de sus antecesores. La periferie de la ciudad estuvo circundado por trece barrios en los que vivía el pueblo: Qolqanpata, Qantupata, Pumakurku, Munaysenqa, T'oqokachi, Rimaqpanpa, Pumaqchupan, Kayaokachi, Chakillchaka, Pikchu, K'illipata, Karmenqa y Wakapunku. COLONIAL. El 23 de marzo de 1534 se funda la ciudad española iniciándose el dominio de la Corona Española, creando las nuevas instituciones políticas, administrativas y eclesiásticas para emprender un nuevo orden cultural. En 1536, frente a los atropellos y abusos por parte de los occidentales,el ejército de Manqo Inka, sitia la ciudad del Qosqo, con el propósito de reestablecer y reinvindicar el estado y sistema social inka, quemando la ciudad; pero los andinos fueron derrotados en Saqsaywaman y luego en Ollantaytanbo. Posteriormente, Manko Inka se retiró a Willkapanpa, hoy Espíritu Panpa, para organizar desde allí la resistencia que duró hasta 1572, con la captura y muerte en la Plaza del Qosqo del último Inka Tupaq Amaru I, por orden del Virrey Francisco de Toledo. Entre los primeros españoles se distribuyeron la ciudad y sus alrededores mediante el "reparto desolares". Se construyeron viviendas de los particulares, luego iglesias, modificando de este modo ligeramente su forma e imagen urbano-arquitectónica y desarrollándose una simbiosis socio-cultural: andina y occidental. REPUBLICANO. En la actualidad, por ser depositario de un gran número de restos arqueológicos, la ciudad del Qosqo fue reconocida como Capital Arqueológica de Sud América, y en 1983 declarada por las Organización de las Naciones Unidas para el Desarrollo de la Ciencia y Cultura, UNESCO, como Patrimonio Cultural de la Humanidad, en reconocimiento y valoración de su rica herencia patrimonial y de su vigencia socio-cultural. Hoy es el centro de mayor atracción turística del Perú y de Sud América y en los últimos años viene siendo embellecida más a través de una serie de obras urbano-arquitectónicas emprendidas por la Municipalidad del Qosqo. || Arqueol. En la actual ciudad del Qosqo se encuentran los grandes palacios reales inkas, con las siguientes ubicaciones: en la parte alta, Hanan Qosqo: Qolqanpata, palacio de Manqo Qhapaq; Qasana, de Pachakuteq; Qora Qora, de Inka Roqa; palacio de Waskar, palacio Kunturkancha; palacio de Qhapaq Yupanki; Qiswarkancha, de Wiraqocha Inka; más los edificios del Kuyusmanqo o Consejo Real, Yachay Wasi, Suntur Wasi y Tanpu de Qontisuyu; en la parte baja, Urin Qosqo, a su vez, se encuentran los siguientes palacios: Amaru Kancha, del Inka Wayna Qhapaq; Hatun Kancha, de Tupaq Yupanki; Hatinmiyoq, de Inka Roqa; Pukamarka, de Amaru Inka Yupanki; palacio de Mayta Qhapaq; palacio de Lloqe Yupanki; y Palacio de Sinchi Roqa. Además estuvieron el Qorikancha o Templo del Sol, el templo de la Pachamama y el Tanpu de Qollasuyu. Igualmente la ciudad es depositaría de hermosos templos coloniales que a su vez guardan joyas, imágenes, ornamentos sagrados y pinturas pertenecientes a la Escuela Cusqueña, cuyos rasgos artísticos le han otorgado fama mundial.